La religión de iglesia
mis queridos amigos:
Una de las ideas mas extendidas en torno a la situación religiosa actual es que los efectos de la secularización son desiguales y no afectan a todas las formas religiosas del mismo modo: algunas de ellas sufren una clara desventaja, mientras que otras experimentan un considerable crecimiento y resultan beneficiadas en el nuevo contexto,
Entre las formas menos favorecidas por esta evolución se encontraría la llamada "religión de iglesia", es decir la religión institucional, organizada y de grandes dimensiones, como la Iglesia Católica, con una prolongada tradición hostórica a sus espaldas y un cuerpo fijo de tradiciones y creencias que se resisten al cambio.
Con la anterior descripción se deduca fácilmente que las formas aclesiales pueden resultar las menos aptas para afrontar la necesaria adecuación a kas nuevas circunstancias. Desde esta misma perspectiva se comprende que algunos movimientos muy dinámicos cosechen un éxito relativo y se conjuguen mejor con las condiciones estructurales y cognitivas de la sociedad contemporánea. Lo mismo vale para grupos reducidos e intimistas, en la forma sectarias, pero también para la religiosidad individual o de propia creación, sin vínculos ni institucionales ni organizativos, y que se nutre de ideas y tendencias presentes en el ambiente cultural, o que recae simplemente en las formas regresivas de la conciencia religiosa. A este grupo pertenecen las tendencias que los sociólogos denominan desde hace más de 30 años "religión invisible", "religión implícita" o "difusa".
Para comprender si y en qué condiciones la religión de iglesia puede sobrevivir en un ambiente ampliamente secularizado, o en cualquier caso muy dificil. Seguramente hay que dar razón a cuantos consideran que en el ambiente conteporáneo la dimensión religiosa no está ausente. Se perciben tendencias que pueden encuadrarse en lo que muchos llaman "post-secularización" y que comprende la aparición de nuevas ansias religiosas, de la búsqueda de sentido trascendente, así como inquietantes síntomas de desviación religiosa, tanto a nivel individual como colectivo. A pesar de esta evolución de la conciencia religiosa, perviven efectos similares a los ya descritos: la religión eclesial pierde terreno en favor de las normas y formas "difusas" o de limitada agregación.
Esto quiere decir que los cristianos cada día van necesitan menos a la religión oficial implantada por la Iglesia para buscar enotra espiritualidad lo que la Iglesia no ha sabido darle.
Saludos cordiales
Vàticinus
