Mis queridos amigos:
El Obispo de Palencia, José Ignacio Munilla, ha planteado unas cuestiones muyserias que por calado puede salir bien o mal. Ya veremos.....
¿Fidelidad a los pobres o fidelidad a la liturgia?
¿Encontrar a Cristo en los marginados o en el Sagrario?
¿Ser hombre o mujer contemplativo o ser hombre de acción?
¿Espiritual o social?
¿Obediente al Magisterio de la Iglesia o comprometido con nuestro tiempo?
¿Iglesia de los pobres o Iglesia Oficial?
¿Estudioso de la teología o cercano y comunicador?
Miembro de la Iglesia jerarquica o de la Iglesia popular?
Muchos son los dilemas que en su carta pastoral seplantea el obispo palentino.
Los que hemos optado por una vía lo tenemos claro y no hacemos cuestión de estos dilemas, pero entiendo que existan personajes que fieles a Cristo, porque leen a diario el Nuevo Testamento, sufran en su interior por la forma en que viven y como viven los demás.
Pero el hombre que en el siglo XXI se haga esta serie de preguntas, ya debería saber las respuestas a todas y la dio el mismisimo Jesucristo aquel día que entró en la sinagoga y le entregaron el volumen del profeta Isaias y, desenrrollando el volumen, dio con el pasaje donde estaba escrito:
El Espíritu del Señor descansa cobre mi,
porque él me ha ungido.
Me ha enviado a dar la buena noticia a los pobres,
a proclamar la libertad a los cautivos,
y la vista a los ciegos,
a poner en libertad a los oprimidos,
a proclamar el año favorable del Señor. (Is 61,1-2)
Enrolló el volumen, lo devolvió al sacristan y se sentó. Toda la sinagoga tenía los ojos clavados en él y empezó a hablarles:
-Hoy ha quedado cumplido este pasaje ante vosotros que lo habeis escuchado.
Lo más importante de todo es que no dijo en ese momento:
"Y Dios me ha enviado a fundaruna iglesia", nolo dijo, lo sentimos...podría haberlo dicho, pero no...así que tomándole la palabra aJesus de Nazaretnuestra opción es por los pobres, si el Obispo Palentino se parase a pensar un solo instante ya tendría las respuestas a todo su cuestionario.
Saludos cordiales
Vàticinus