Mis queridos amigos:
En esta Cauresma voy a decir cosas sobre Jesús de Nazaret y hablaré de su muerte, pero antes voy a decir algo sobre la misa, porque cada "misa" ,primero es un recuerdo que nos dejó Jesús de su cruz y de su muerte y segundo, porque el mismo Jesús, muy poco antes de morir, celebró la primera "misa"..que se dijo en este mundo.
Además muchos cristianos no se dan cuenta de lo que es la misa. Y por eso, o no van nunca a misa, o si van no se enteran de lo que allí pasa....y eso indica de que muchos cristianos no tienen la mas remota idea de lo que es la fe en Jesús el Mesías.
1 Cor 11,23-29
"Os he transmitido lo mismo que yo recibí y que venía del Señor: que el Señor Jesús, la noche en que iban a entregarlo, cogió pan, dio gracias, lo partió y dijo: Esto es mi cuerpo, que se entrega por vosotros; haced lo mismo en recuerdo mio. Y después de cenar, hizo igual con una copa de vino, diciendo: Esta copa es la nueva alianza sellada con mi sangre, haced vosotros lo mismo en recuerdo mío. Y además, cada vez que comáis de ese pan y bebáis de esa copa, anunciáis pública y solemnemente la muerte del Señor, hasta que él vuelva. Por consiguiente, el que como del pan o bebe de la copa del Señor sin darle su verdadero valor tendrá que responder del cuerpo y la sangre del Señor.
Así que cada uno se examine a sí mismo, antes de comer del pan y beber de la copa, porque el que como y bebe sin dar su valor al cuerpo (del Señor), se come y se bebe su propia sentencia.
Grandes palabras que necesitan mucha aclaración, porque casi nadie se ha enterado y sobre todo los "muy religiosos", que no saben ni siquiera que significan, y mucho menos algunos presbíteros que ni siquiera creen en la Eucaristía y mucho menos en Dios.
Para comprender lo que hizo Jesús en aquella zona, cuando se despedía de su comunidad poco antes de que lo metieran en la cárcel, hay que tener en cuenta lo siquiente: Las personas nos relacionamos unos con otros, y nos comunicamos, los unos con los otros, por medio de palabras. Cuando dos personas hablan se relacionan y se comunican entre sí. Pero las palabras no son la única forma de comunicarnos que tenemos las personas. También nos comunicamos por medio de gestos, por ejemplo moviendo la cabeza o las manos: el que se encoje de hombros o el que hace un corte de mangas, se comunican de una manera bastante clara. Esos gestos equivalen a las palabras. A esos gestos se les llaman "signos" o "señales". Pero hay todavía una manera de comunicarse: una madre se comunica con un recien nacido cogiéndole en los brazos, acaricíandolo, besandolo y prueba de que se comunica con el hijo es que el niño, cuando siente el calor de la madre, se queda tranquilo. El niño no entiende los gestos, pero se siente a gusto...por eso a esos gestos se le pueden llamar "simbolos".
La vida está llena de "simbolos". Cuando uno está contento se nota en la cara. Por eso el gesto de la cara es un "simbolo" que expresa la alegría. El novio y la novia se besan y acarician y eso e sun "simbolo" del amor.
Uno de los "simbolos" que tenemos en esta vida es el de comer juntos. Cuando las personas se sientan en la misma mesa y comparten la misma comida, expresan de esa manera la cercanía de unos a otros, el afecto, la amistad y la acogida. Porque la comida e slo que mantiene la vida. Por eso, el hecho de compartir la misma comida es el símbolo que expresa, al menos de alguna manera, que se comparte la misma comida en el simbolo que expresa, al menos de alguna manera, que se comparte la misma vida. Y lo mismo ocurre con la bebida: el vino a legra la vida y por eso beber en la misma copa expresa que se comparte la misma alegría.
Pues bien, eso es lo que Jesús hizo con su comida de discípulos...y lo hizo muy bien, no como algunos que dicen "misa" que ponen los ojos vueltos y ni siquiera saben que significa aquello.
Precisamente a propósito de las comidas, el evangelio de Lucas recuerda lo que el mismo jesús les decía a los suyos: "cuando dés una comida invita a los pobres, lisiados, cojos y ciegos; y dichoso entonces tú entonces porque no pueden pagarte, te pagarán cuando resuciten los justos" (Lc 14,13-14 y también Lc 14,21 y par).
Estas palabras de Jesús son muy importantes, por una razón que se comprende enseguida: en aquel tiempo más que ahora, el hecho de comer juntos expresaba la intimidad y la solidaridad mas fuerte ¡cuantas y cuantas misas son cobradas por el cura que vuelve hacia atrás los ojos!...entonces no eran así las misas y mucho menos la que dijo Jesús.
Por eso cuando Jesús les dice a los cristianos que si dan una comida, inviten a los pobres y a los desgraciados, en realidad lo que les dice es que tienen que intimar, estar muy cercas y hacerse solidarios con esa clase de personas, ni mas ni menos esa es la "misa"...y además eso quiere decir que la experiencia más fuerte de los cristianos tiene que ser la cercanía y la solidaridad con los pobres.
También sabemos que Jesús celebró la cena de despedida precisamente durante la fiesta de la Pascua de los judíos. En esas fiestas, los judíos celebraban en sus casas una cena a la que llamaban "el pan d elos pobres". De esa manera, Jesús quería indicar que cuando los cristianos celebramos la "cena del Señor" (eso es la misa) realizamos el "símbolo" del amor y la solidaridad con los trabajadores, con los que no tienen trabajo, con los que cruzan el desierto de México, con los que cruzan el Mediterráneo en pateras o cayucos, con los que atraviesan el desierto africano para poder comer, es decir que es el simbolo de amor con todos los desgraciados de esta tierra...por eso una "misa" no se puede cobrar como hacen algunos "episcopos" que incluso cobran 2000 Euros por unas ceremonias "muy bien hechas".
Pero Jesús no se limitó a comer en la misma mesa con los suyos, sino que hizo algo más. Jesús partió su pan que enseguida repartió entre todos (Mt 26,26) y a continuación repartió la copa que pasó de boca en boca desde el primero hasta el último, no solo se la bebió él, sino que compartió el vino de la alegría y del amor.
Para los primeros cristianos eso de compartir el mismo pan no era una cosa secundaria. Porque eso era el "simbolo" con el que ellos expresaban que la vida que llevó Jesús y la vida que ellos llevaban eran vidas muy unidas, como unidos están los granos de trigo en el mismo pan.
¿Qué hace un "cura" comulgando en un estrado sin compartir porque nadie se le acerca el pan y el vino de la unidad? ¿a qué clase de unidad se refieren?
Pero la cosa no para ahí. Porque los evangelios cuentan que cuando Jesús repartió el pan, el mismo pronunció estas palabras:
"Tomad, comed, esto es mi cuerpo" y cuando les pasó la copa dijo también algo parecido: Bebed todos, que ésta e smi sangre".
Estas palabras de Jesús quieren decir que el pan que se parte y se reparte no e sun pan cualquiera, un pan como los demás, sino que es la persona misma de Jesús, que se hace presente de verdad y se une así a todos y a cada uno en la comunidad. Y también se cumple lo que Jesús dijo:
"Quien come mi carne y bebe mi sangre sigue conmigo y yo en él"
Lo cual quiere decir que la misa es el símbolo que expresa que cada cristiano una su vida, no solo a la vida d elos pobres, sino también a la vida del mismo Jesús.
Y no solo a la vida, sino sobre todo a la muerte de Jesús por los demás. porque así dicen las palabras del mismo Jesús:
"Esto es mi cuerpo, que se entrega por vosotros...Esta es mi sangre que se derrama por vosotros".
Eso es únicamente el valor que tiene la "misa", que nos unimos a Jesús y a los pobres. A Jesús porque compartimos sus sufrimientos y a los pobres porque sus sufrimientos son los nuestros y para compartir ese pan y ese vino que nos deja Jesús, no ser tan mezquinos como algunos que al celebrar se lo "comen" todo y además lo cobran.
Los cristianos debemos celebrar la misa para acordarnos de la vida y de la muerte de Jesús para que con ese recuerdo nos empuje a vivir como él vivió (nada de palacios y alfombras y mucho menos grandes coches de marca) y si es preciso morir como el murió...por los pobres, por los despojados de la tierra, por los que no tienen nada...porque una misa tal como se "escucha" hoy en día nos debería sonrojar por la forma en que ha derivado.
Pero....Vàticinus...¿Cómo se puede hacer eso?...
No podemos celebrar la "cena del Señor" como Jesús quiere, con muchas velas, mucha música y muchos monaguillos, porque las cosas son más sencillas y más sinceras. Los primeros cristianos aquella cena de unión la hacían de otra forma muy distinta a como la organizan en la las iglesias.
Cuando aquellos cristianos celebraban la "cena del Señor" cada uno daba lo que podía a los necesitados y eso se tomaba tan en serio que una comunidad que lo pasaba bien era de ricos y los pobres pasaban necesidades, rápidamente se les decía a los cristianos que de esa manera es imposible celebrar la "cena del Señor" (1 Cor 11, 20-21).
O sea que si se dice una misa solemne y muy hermosa, pero de manera de que allí la gente ni se quiere ni se ayuda, eso no es celebrar la "cena del Señor".
EN RESUMEN: LA MISA E SUN SÍMBOLO QUE TENEMOS LOS CRISTIANOS PARA EXPRESAR ANTE LA GENTE QUE LA VIDA Y LA MUERTE DE JESÚS SON NUESTRO CAMINO Y NUESTRO DESTINO, PORQUE QUEREMOS LLEVAR LA MISMA VIDA QUE ÉL LLEVÓ Y, SI ES PRECISO, ESTAMOS DISPUESTOS A TERMINAR COMO ÉL TERMINÓ. POR ESO, LA MISA ES UN SÍMBOLO QUE EXPRESA LA EXPERIENCIA MÁS FUERTE QUE TENEMOS LOS CRISTIANOS: LA EXPERIENCIA DEL AMOR Y LA FRATERNIDAD CON LOS DEMÁS, SOBRE TODO CON LOS POBRES DE LA TIERRA.
saludos cordiales
Vàticinus