¡ A VER SI APRENDEMOS ATRADUCIR BIEN Y ENTENDER CARAMBA!
Mis queridos amigos:
Es sabido que hay textos en el Nuevo Textamento muy fuertes sobre el pecado, sobre todo en San Pablo y si queremos tratar el asunto con total honradez y sinceridad, tenemos que abordar tales textos.
Esas citas paulinas son las que han servido para moldear nuestras conciencias y conviene centrarlas en su verdadero sentido, rescatándolas de las interpretaciones exageradas a que a veces han dado lugar.
Hoy dialogando telefónicamente con un expertisimo en el tema (por supuesto muy suspendido, yo diría suspendidisimo de cátedra) y haciéndole esta observación anterior nos dice:
Mira Vàticinus, como es bien sabido, san Pablo concede gran importancia al tema del pecado. Y en la teología de Pablo se basan con frecuencia los predicadores para decirle a los fieles que Cristo "murió por nuestros pecados", que "sufrió por causa de nuestros pecados" o incluso que nosotros, los muy pecadores fuimos quienes, con nuestros pecados "matamos a Jesús".
O sea nos cargan a nosotros, los pecadores impenitentes, con una muerte en la que nada tuvimos que ver y hay que ver las expresiones que ponen los predicadores para decirlo y convencer al personal.
Pues bien, para poner algo de claridad en este tema tan complicado, empecemos por recordar que, efectivamente Pablo desarrolla teológicamente el tema del pecado. Pero conviene advertir (me dice el teólogo represaliado), que en el desarrollo teológico de Pablo el término "pecado" se utiliza fundamentalmente en singular.
En realidad, lo que hace Pablo es radicalizar el término "pecado". Porque cuando utiliza este término, no se refiere a pecados concretos, sino que se refiere al pecado como una fuerza que entra en el mundo con el pecado de Adán y que desde entonces tiene a la humanidad sometida a esclavitud. Al hablar de esta manera, Pablo no hace sino expresar lo que es la condición humana, es decir, el conjunto de limitaciones y malas inclinaciones que, por experiencia, todos sabemos que ahí están, en cada uno de nosotros.
Pablo se refiere a todo cuando habla de "la esclavitud del pecado" y del destino de "muerte" a que nos lleva el mismo pecado. De todo esto, afirma Pablo, Jesús el Mesías nos ha liberado.
Maestro ¿he plasmado bien tu ídea en esta nuestra Comunidad?...cuando lo leas me das el visto bueno o la condenación..... que de todo hay en la Viña del Señor.
saludos cordiales
Vàticinus
